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<rss xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" version="2.0"><channel><title>Climb to the Stars - Latest Comments in Hellenistic Philosophers</title><link>http://ctts.disqus.com/</link><description></description><atom:link href="https://ctts.disqus.com/hellenistic_philosophers/latest.rss" rel="self"></atom:link><language>en</language><lastBuildDate>Thu, 24 Jan 2002 07:18:00 -0000</lastBuildDate><item><title>Re: Hellenistic Philosophers</title><link>http://climbtothestars.org/archives/2002/01/22/hellenistic-philosophers/#comment-1771095</link><description>&lt;p&gt;Je pense que la discussion d'idées hors de leur contexte historique n'a &lt;br&gt;pas de sens. Toute production humaine s'inscrit dans une culture, et il &lt;br&gt;faut en tenir compte.&lt;br&gt; Et bien entendu, toute philosophie a des limites. Sinon, on ne se &lt;br&gt;poserait plus de questions...&lt;br&gt; [Je ne suis cependant pas certaine de voir ce que l'économie &lt;br&gt;ultralibérale vient faire dans l'antiquité grecque!]&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Tara</dc:creator><pubDate>Thu, 24 Jan 2002 07:18:00 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Hellenistic Philosophers</title><link>http://climbtothestars.org/archives/2002/01/22/hellenistic-philosophers/#comment-1771094</link><description>&lt;p&gt;Si tu réponds à  une partie de ma question... l'incohérence du propos de &lt;br&gt;leur discours. Le fait que l'inégalité fasse partie de l'ordre du monde &lt;br&gt;c'est exactement le discours de l'économie ultralibérale.&lt;br&gt; Ma question est qu'une philosophie basée sur des principes de ce genre &lt;br&gt;trouve ses limites. Cela n'enlève en rien l'intérêt de l'étude des idées &lt;br&gt;et des concepts de cette philosophie hors-contexte.&lt;br&gt; En fait il y a deux axes possibles d'études de ces idées, celle de l'idée &lt;br&gt;comme concept absolu.&lt;br&gt; Et celle de l'idée dans son contexte historique.&lt;br&gt; Ces deux axes ne donnent pas du tout le même éclairage sur les concepts &lt;br&gt;en présence.&lt;br&gt; En fait je ne discute pas de la philosophie elle-même mais de sa relation &lt;br&gt;au monde. En fait il faudrait en discuter devant un café. :)&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">karl</dc:creator><pubDate>Wed, 23 Jan 2002 09:06:00 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Hellenistic Philosophers</title><link>http://climbtothestars.org/archives/2002/01/22/hellenistic-philosophers/#comment-1771093</link><description>&lt;p&gt;Je ne suis pas certaine de comprendre tout ce que tu dis, mais en réponse &lt;br&gt;à  ce que je comprends: l'absence d'égalité est peut-être un problème pour &lt;br&gt;nous, après les Lumières et la Révolution Française, mais je doute qu'elle &lt;br&gt;empêchait les grecs de dormir. L'inégalité fait partie de l'ordre du monde &lt;br&gt;dans leur culture, voilà  tout.&lt;br&gt; D'ailleurs, même à  l'époque de Saint-Augustin, celui-ci prenait position &lt;br&gt;"contre" l'esclavage non pas en demandant son abolition, mais en &lt;br&gt;enseignant qu'il est du devoir du maître de maison de bien traiter ses &lt;br&gt;esclaves (ne pas trop les battre, ni donner des punitions arbitraires, &lt;br&gt;etc.)&lt;br&gt; Que de questions bien épineuses.&lt;br&gt; La philosophie grecque est ancrée dans une pratique de vie. La &lt;br&gt;philosophie de la période hellénistique, particulièrement, se préoccupe du &lt;br&gt;problème très concret du bonheur de l'homme. La réponse passe par la &lt;br&gt;connaissance, la raison - et donc une certaine quantité de spéculations, &lt;br&gt;mais elle est loin d'être un beau discours abstrait que l'on ferait pour &lt;br&gt;le plaisir des formes.&lt;br&gt; Pyrrhon par exemple, le fondateur du scepticisme (dont on sait très peu), &lt;br&gt;était un exemple vivant de la philosophie qu'il prônait. C'est un exemple &lt;br&gt;qui a beaucoup impressioné Epicure, par ailleurs.&lt;br&gt; Bon, là  je crois que je m'étale un peu. Je n'ai probablement pas répondu &lt;br&gt;à  tes interrogations...&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Tara</dc:creator><pubDate>Wed, 23 Jan 2002 07:38:00 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Hellenistic Philosophers</title><link>http://climbtothestars.org/archives/2002/01/22/hellenistic-philosophers/#comment-1771092</link><description>&lt;p&gt;je veux bien préciser. Dans tout discours ou dialétique, il y a la partie &lt;br&gt;théorique et puis il y a la partie réelle et concrète, celle de la société &lt;br&gt;et ses droits. Je sais que dans la grèce antique, l'esclavage existait. &lt;br&gt; Donc quelque soit la philosophie choisie, je me demandais comment les &lt;br&gt;philosophes de cette époque confrontaient les beaux discours à  la réalité &lt;br&gt;d'une société faussement égalitaires. Enfin pas égales pour tous.&lt;br&gt; Ma question est de la confrontation de leur principe théorique avec la &lt;br&gt;réalité humaine. Par exemple, j'apprécie beaucoup Michel Onfray, &lt;br&gt;parce-qu'il a un pied dans le réel, il prône la jouissance et l'épicurisme &lt;br&gt;mais dans la réalité sociale d'une société qui est brûtale pour l'homme.&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">karl</dc:creator><pubDate>Wed, 23 Jan 2002 06:42:00 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Hellenistic Philosophers</title><link>http://climbtothestars.org/archives/2002/01/22/hellenistic-philosophers/#comment-1771091</link><description>&lt;p&gt;Je ne suis pas certaine de comprendre ta question, exactement. Il est &lt;br&gt;clair que dans le contexte hellénistique la philosophie s'adresse au &lt;br&gt;citoyen libre.&lt;br&gt; La "philosophie comme thérapie de l'âme" est une façon de mettre en mots &lt;br&gt;cette approche qui la conçoit comme "remède" au malheur de l'homme dans ce &lt;br&gt;monde, lui donnant pour but le bonheur (par opposition par exemple à  &lt;br&gt;Aristote, pour qui le but suprême est la politique - le bien de la Cité).&lt;br&gt; Si tu veux bien préciser, je préciserai aussi!&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Tara</dc:creator><pubDate>Tue, 22 Jan 2002 23:39:00 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Hellenistic Philosophers</title><link>http://climbtothestars.org/archives/2002/01/22/hellenistic-philosophers/#comment-1771090</link><description>&lt;p&gt;I would like to know what was the part of esclavagism, social inegalities, &lt;br&gt;etc.&lt;br&gt; Does the philoshopy as a therapy for the soul was reserved only to a &lt;br&gt;class of people.&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">karl</dc:creator><pubDate>Tue, 22 Jan 2002 14:35:00 -0000</pubDate></item></channel></rss>